河南焦作機(jī)電總包二級資質(zhì)轉(zhuǎn)讓房建建筑二級資質(zhì)轉(zhuǎn)讓支持剝離平移轉(zhuǎn)讓快爆資源 資質(zhì)轉(zhuǎn)讓股權(quán)咨詢：18568661070陳經(jīng)理 24小時咨詢：15515213168楊經(jīng)理 建筑公司資質(zhì)轉(zhuǎn)讓股權(quán)好資源推薦： 1、房建三市政三鋼構(gòu)三裝修二防水二幕墻二 2、特種工程（結(jié)構(gòu)補(bǔ)強(qiáng)） 3、防水防腐保溫工程專業(yè)承包二級資質(zhì) 4、施工勞務(wù) 5、房建+市政雙監(jiān)理 6、施工勞務(wù)（老版）+模板腳手架 7、裝飾設(shè)計乙 8、房建三、市政三、機(jī)電三（總包） 9、電力三、承裝承修承試 10、房建三、市政三、公路三 11、房建三，防水二，裝修二，機(jī)電三，地基三，環(huán)保三，勞務(wù)，模板 12、房建三，市政三，裝修二，幕墻，鋼構(gòu)三，防水二，照明三，環(huán)保三 13、防水二、勞務(wù) 14、裝飾裝修一、防水一、幕墻一 15、水利三、市政三、房建三、勞務(wù) 16、電力三、消防二 17、房建三、勞務(wù) 18、公路二+公路路面三+公路路基三+橋梁三+安許 19、市政二整體轉(zhuǎn)讓，帶小項，有安許 20、房建三+地基三+鋼構(gòu)三+環(huán)保三 21、房建三+裝飾二 22、房三市三包辦安許，安許 23、房三、市政三、水利三、鋼構(gòu)三、勞務(wù)， 24、房建三、市政三、鋼構(gòu)三 25、市政一包剝離 26、裝修一級（現(xiàn)成安許） 27、房建三機(jī)電三鋼構(gòu)三地基三環(huán)保三 28、房建二 29、公路三 30、地基三 31、房建三、市政三、裝修二、鋼結(jié)構(gòu)三、環(huán)保三共五項資質(zhì)，有安許 32、裝飾二 防水二 幕墻二，現(xiàn)成安許 33、防水二，19資質(zhì)，安許已經(jīng)上報 34、模板腳手架+安許 35、市政三有安許 36、特種工程，包變更 平移轉(zhuǎn)讓： 包遷包落 省外省內(nèi)房建二級資質(zhì)轉(zhuǎn)讓， 省外省內(nèi)市政二級資質(zhì)轉(zhuǎn)讓， 省外省內(nèi)房建二級資質(zhì)市政二級資質(zhì)轉(zhuǎn)讓， 省外省內(nèi)水利水電二級資質(zhì)轉(zhuǎn)讓， 省內(nèi)公路總包二級資質(zhì)轉(zhuǎn)讓 省內(nèi)交安一級資質(zhì)轉(zhuǎn)讓 省內(nèi)消防一級資質(zhì)轉(zhuǎn)讓+電子智能化一級資質(zhì)轉(zhuǎn)讓 省內(nèi)房建一級資質(zhì)轉(zhuǎn)讓 省內(nèi)市政一級資質(zhì)轉(zhuǎn)讓 另：高端定制各類三級總包資質(zhì)，速度快，價格低。 應(yīng)當(dāng)注意以下這些問題。 1、了解公司是否受過行政處罰、是否列入經(jīng)營異常名錄、是否出現(xiàn)嚴(yán)重違法失信行為。 2、對于建筑業(yè)企業(yè)來說，需要了解該公司過往業(yè)績和在建項目，是否出現(xiàn)過安全事故。 3、證件是否齊全：比如公司營業(yè)執(zhí)照、建筑業(yè)企業(yè)資質(zhì)證書、安全生產(chǎn)許可證等。證書是否在有效期內(nèi)：有效期非常重要。 4、查看公司有無負(fù)債：對方的資質(zhì)就必定要該公司。這時候，首要任務(wù)便是核查有無負(fù)債情況，否則收購以后還要為對方還債，那將得不償失。一些公司可能有潛在債務(wù)，對方又不告知購買方很難知道。因此要聘請專業(yè)評估機(jī)構(gòu)做盡職調(diào)查，了解企業(yè)財產(chǎn)和負(fù)債情況，其次應(yīng)當(dāng)讓轉(zhuǎn)讓方做出保證，以免上當(dāng)受騙。 5、需要變更事項轉(zhuǎn)讓建筑業(yè)企業(yè)資質(zhì)，不只變更資質(zhì)，還需變更營業(yè)執(zhí)照、銀行賬戶、資質(zhì)證書、安全 “常道”所以與“大道”為異者，以帝者公平天下，其道可以常行，故以“典”言之。而皇優(yōu)于帝，其道不但可常行而已，又更大于常，故言“墳”也。此為對例耳。雖少有優(yōu)劣，皆是大道，并可常行。故《禮運》云：“以大道之行”為五帝時也。然帝號同天，名所莫加，優(yōu)而稱“皇”者，以“皇”是美大之名，言大于帝也。故后代措廟立主，尊之曰“皇”，生者莫敢稱焉。而士庶祖父稱曰“皇”者，以取美名，可以通稱故也。案《左傳》上有“三墳五典”，不言墳是三皇之書，典是五帝之書。孔知然者，案今《堯典》、《舜典》是二帝二典，推此二典而上，則五帝當(dāng)五典，是五典為五帝之書。今三墳之書在五典之上，數(shù)與三皇相當(dāng)，墳又大名，與皇義相類，故云三皇之書為三墳。孔君必知三皇有書者，案《周禮·小史職》“掌三皇五帝之書”，是其明文也。鄭玄亦云其書即三墳五典。但鄭玄以三皇無文，或據(jù)后錄定。孔君以為書者記當(dāng)時之事，不可以在后追錄，若當(dāng)時無書，后代何以得知其道也？此亦孔君所據(jù)三皇有文字之驗耳。鄭玄注《中候》，依《運斗樞》以伏犧、女媧、神農(nóng)為三皇，又云五帝坐，帝鴻、金天、高陽、高辛、唐、虞氏。知不爾者，孔君既不依緯，不可以緯難之。又易興作之條，不見有女媧，何以輒數(shù)？又鄭玄云：“女媧修伏犧之道，無改作則。 |