_{鄭州冶金三級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓，冶金乙級(jí)資質(zhì)辦理手續(xù)齊全直接過戶，需要的聯(lián)系}

陳經(jīng)理：18703616700

還有以下資質(zhì)股權(quán)轉(zhuǎn)讓：

(0)房建特級(jí)1家，整轉(zhuǎn)

(1)房建3+市政+裝修+環(huán)保

(2)房建3+市政+機(jī)電+裝修+地基

(3)房3+市3+機(jī)3+裝修+照明+地基

(4)房建3+市政3+公路3+路基+路面+橋粱+環(huán)保+地基

(5)裝修一級(jí)1家，幕墻一級(jí)1家，房一1家，市一1家，房市雙一級(jí)1家

(7)鄭州勞務(wù)+安許(預(yù)定）:特種殼2家包安許

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重視教育

程頤既是北宋理學(xué)家，同時(shí)還是教育家。為程顥之胞弟。程頤24歲時(shí)曾在京師（今河南開封）授徒講學(xué)。宋神宗熙寧五年（1072年）偕兄于嵩陽(yáng)講學(xué)。元豐元年（1078年）知扶溝縣，“設(shè)庠序，聚邑人子以教之”。元豐五年，文彥博將其鳴皋鎮(zhèn)（今河南洛陽(yáng)伊川縣境）之莊園贈(zèng)給程氏，乃自建伊皋書院，講學(xué)其中幾達(dá)20年。同程顥一樣，主張教育目的在于培養(yǎng)圣人，“圣人之志，只欲老者安之，朋友信之，少者懷之”，圣人以天地為心，“一切涵容復(fù)載，但處之有道”，因此，教育必須以培養(yǎng)圣人為職志。

在教育內(nèi)容上，主張以倫理道德為其根本，“學(xué)者須先識(shí)仁。仁者藹然與物同體，義、智、信，皆仁也。”《宋史》稱他“學(xué)本于誠(chéng)，以《大學(xué)》、《論語》、《孟子》、《中庸》為指南，而達(dá)于‘六經(jīng)’”。他不僅勤奮好學(xué)，還謙讓大方。曾從師于周敦頤。