明孫維明撰。其子越續(xù)成之。維明字克晟，江寧人。前有天啟四年維明《自序》。其書多取宋元以來諸說，不甚考究古義。每節(jié)之下皆敷衍語氣，如坊刻講章之式。越所補(bǔ)入各條及引述其父之言，皆別為標(biāo)識，亦無奧旨。

　　明鄭友元撰。卷前有《自序》，自稱其號曰澹山，不著歲月。《明史·畢自嚴(yán)傳》稱：“時(shí)有詔縣令行取者，先核其錢穀。華亭知縣鄭友元已入為御史，先任青浦，逋金花銀二千九百。帝以詰戶部尚書畢自嚴(yán)，自嚴(yán)飾詞辨，遂下自嚴(yán)獄，遣使逮友元。”又《湖廣通志》：“鄭友元字元章，京山人，天啟乙丑進(jìn)士，官御史。”當(dāng)即其人也。其書於《乾卦》經(jīng)文卦辭下即接《彖傳》，而分《文言》之釋《彖》者附之，次《大象》，次爻辭，下接《小象》而分《文言》之釋爻辭者附之，未免汨亂古經(jīng)。其以爻辭為文王作，亦與先儒之論不合也。