河南南陽(yáng)房建三級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓市政三級(jí)資質(zhì)機(jī)電三級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓白菜價(jià)轉(zhuǎn)讓股權(quán)干凈 資質(zhì)代辦轉(zhuǎn)讓股權(quán)咨詢：18568661070陳經(jīng)理 24小時(shí)安全生產(chǎn)許可證代辦咨詢：15515213168楊經(jīng)理 企業(yè)申請(qǐng)到了建筑資質(zhì)后，只是獲得了某個(gè)工程的施工資格，具備參與建設(shè)施工的能力。而在工程承包之前，企業(yè)還需按照安全生產(chǎn)規(guī)定，去獲得安全生產(chǎn)許可證。與資質(zhì)證書(shū)的獲得一樣，安全生產(chǎn)許可證辦理也有一定的條件，同樣要經(jīng)過(guò)主管部門(mén)的審批。所以，當(dāng)企業(yè)選擇辦理證書(shū)時(shí)，也可以尋找代辦公司幫助完成辦理工作。不過(guò)，為了許可證代辦的順利，有些注意事項(xiàng)大家還是應(yīng)該了解的。 1、人員準(zhǔn)備 辦理安全生產(chǎn)許可證，首先要準(zhǔn)備的就是安全三類人員。而安全三類人員，就是已經(jīng)取得安全證書(shū)的法人、項(xiàng)目經(jīng)理、專職安全員。如果某個(gè)人員還未擁有安全證書(shū)，就得去參加安全證考試，通過(guò)后領(lǐng)取證書(shū)。 2、材料準(zhǔn)備 安全生產(chǎn)許可證申請(qǐng)過(guò)程中，需要企業(yè)向安全主管部門(mén)提交材料，以便主管部門(mén)的審核。在這些審核材料中，要有基本的企業(yè)材料，也要有滿足條件的資質(zhì)材料。而且，只要材料準(zhǔn)備有缺漏或信息不符，都可能導(dǎo)致審核失敗，進(jìn)而無(wú)法及時(shí)拿到安全生產(chǎn)許可證。 3、辦理流程 安全生產(chǎn)許可證辦理過(guò)程中，無(wú)論是企業(yè)自己辦理，還是通過(guò)代辦公司辦理，都要按照資質(zhì)辦理的流程進(jìn)行。即達(dá)成資質(zhì)條件后，完成材料準(zhǔn)備，之后進(jìn)行資質(zhì)申請(qǐng)。關(guān)于資質(zhì)申請(qǐng)時(shí)的審批流程，大致上是一樣的，只是各地在具體辦理時(shí)有所差異。 4、資質(zhì)延續(xù) 企業(yè)通過(guò)安全部門(mén)的審核，拿到安全生產(chǎn)許可證，但也只能在三年有效期內(nèi)開(kāi)展安全生產(chǎn)。三年有效期后，還想繼續(xù)從事生產(chǎn)的，就得辦理資質(zhì)的延續(xù)。所以，安全生產(chǎn)許可證代辦也就可能有多種情況，可以是證書(shū)新辦，也可以是證書(shū)延續(xù)。 建筑公司股權(quán)轉(zhuǎn)讓： 1、（地市）勞務(wù)資質(zhì)帶安許。 2、（鄭州）房建一級(jí)平移轉(zhuǎn)讓。 3、（鄭州）防水防腐一級(jí)、二級(jí)帶安許。 4、（鄭州）房三市三鋼構(gòu)三裝修二防水二幕墻二帶安許。 5、（鄭州）電子與智能化二級(jí)負(fù)責(zé)安許。 6、（蘭考）房三市三帶安許。 7、（鄭州）房建三級(jí)、市政三級(jí)、鋼構(gòu)三級(jí)帶安許。 8、（鄭州）房三市三裝修二帶安許 9、機(jī)電安裝二平移轉(zhuǎn)讓、 10、裝飾裝修一級(jí)資質(zhì)、防水防腐一級(jí)資質(zhì)、幕墻一級(jí)資質(zhì)帶安許 11、（長(zhǎng)垣）防水二帶安許 12、省內(nèi)：房建二+鋼構(gòu)二+市三+小項(xiàng)+安許，符合變更條件，包變更，包遷移 13、省內(nèi)：水利水電工程二級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓帶安許 古賀反，書(shū)作介。斷，丁亂反。媢，音冒。秦誓，周書(shū)。斷斷，誠(chéng)一之貌。彥，美士也。圣，通明也。尚，庶幾也。媢，忌也。違，拂戾也。殆，危也。唯仁人放流之，迸諸四夷，不與同中國(guó)。此謂唯仁人為能愛(ài)人，能惡人。迸，讀為屏，古字通用。迸，猶逐也。言有此媢疾之人，妨賢而病國(guó)，則仁人必深惡而痛絕之。以其至公無(wú)私，故能得好惡之正如此也。見(jiàn)賢而不能舉，舉而不能先，命也；見(jiàn)不善而不能退，退而不能遠(yuǎn)，過(guò)也。命，鄭氏云“當(dāng)作慢。”程子云：“當(dāng)作怠。”未詳孰是。遠(yuǎn)，去聲。若此者，知所愛(ài)惡矣，而未能盡愛(ài)惡之道，蓋君子而未仁者也。好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，菑必逮夫身。菑，古災(zāi)字。夫，音扶。拂，逆也。好善而惡惡，人之性也；至于拂人之性，則不仁之甚者也。自秦誓至此，又皆以申言好惡公私之極，以明上文所引南山有臺(tái)、節(jié)南山之意。是故君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。君子，以位言之。道，謂居其位而修己治人之術(shù)。發(fā)己自盡為忠，循物無(wú)違謂信。驕者矜高，泰者侈肆。此因上所引文王、康誥之意而言。 |