開封建筑勞務分包資質轉讓河南建筑工程公司帶建筑總承包三級資質轉讓！

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資質轉讓: 
1、鄭州房建二級、市政二級?帶安許。 
2、商丘房建三級、市政三級?帶安許。 
3、鄭州裝飾裝修二級?負責安許。 
4、鄭州裝飾二級、防水二級?帶安許。 
5、河南勞務資質?帶安許。 
6、鄭州房建三級?帶安許。 
7、鄭州市政二級?無安許。 
8、河南房建三級、鋼構三、地基三?負責安許。 
9、鄭州電子與智能化二級?負責安許。 

10、河南房建三、市政三、機電三、鋼構三?帶安許。

施工勞務序列不分類別和等級。
資質標準：
1、企業資產
（1）凈資產200萬元以上。
（2）具有固定的經營場所。
2、企業主要人員
（1）技術負責人具有工程序列中級以上職稱或高級工以上資格。
（2）持有崗位證書的施工現場管理人員不少于5人，且施工員、質量員、安全員、勞務員等人員齊全。
（3）經考核或培訓合格的技術工人不少于50人。
 
承包業務范圍：

可承擔各類施工勞務作業。

　　孟子對儒家學說的另一貢獻是他的性善論。儒家教人修養道德，為善不為惡，但是這樣做的根據是什么呢？孔子對此沒給正面答復，他說過：“性相近也，習相遠也。”(《陽貨》)似乎沒有真正解決性是什么的問題，所以子貢說：“夫子之言性與天道，不可得而聞也。”(《公冶長》)孟子大大前進一步，他把善和人性聯系在一起，認為人性是善的，人性中本來存在儒家倫理道德規范——仁義禮智，這是人和禽獸的根本區別。他說：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。”(《孟子·告子上》)惻隱、羞惡、恭敬、是非是四種人所固有的道德情感，是不用學習和思慮便有的“良知良能”。所謂仁義禮智就是人的天賦道德情感，人的良心。能擴充四種感情，古人稱為“四端”，就可以把仁義禮智做成極大的事業，可以侍奉父母，保全四海。如不擴充四種感情，甚至反而戕害它們，那么人就會喪失善性——人性，而成為禽獸。孟子夸大了人的道德良心，以為它是天賦的，其實它是一定社會組織中的人，由于學習、實踐道德規范，在內心逐步培養起來的。當然，良心決不等于人所學習的道德規范相加之和，從學習實踐道德規范到良心的產生有一個飛躍的過程，但源泉仍然是社會道德規范和人對它的學習、實踐。不過，孟子由此提出的性善論，對后世產生了極大的影響，成為整個封建時代的正統觀點。

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