​河南建筑資質轉讓裝飾裝修二級建筑專業承包資質轉讓成功率高 ！

河南建筑資質轉讓裝飾裝修二級建筑專業承包資質轉讓成功率高 ！

詳情咨詢楊經理：18339945628./15713818813.

河南地區資質轉讓：

鄭州：防水防腐保溫二，

鄭州：房二防水二，帶安許，平移好的，

鄭州：防水防腐一級資質，新資質，帶安許，

鄭州的，沒經營，濮陽：單獨的市政二，平移轉讓，時間2個月

轉讓股權：裝飾一防水一，帶安許，有業績，

南陽：房三市三，有安許，包變更包遷出， 

林州：機電總包=建筑，機電，鋼構，環保四項帶安許現成安許

在現代新儒家中成就最大，最能代表這派精神與水平的是牟宗三。牟宗三的基本立場與梁漱溟、熊十力一致，然而他的西學功底深厚，特別是對于德國康德、黑格爾等人的哲學十分精通，使他的中西文化比較，和對儒家學說的分析更為細密深刻，因而其成就在諸人之上。牟宗三對于中西文化進行了多角度的對比研究，指出西方文化從自然或上帝等客觀的東西出發，目的是要認識它們，把握它們，形成知識的或宗教的文化系統，而中國文化則是從生命亦即人的主體性或人的心性出發，目的是要安身立命，于是形成仁的禮樂型的文化系統。所以西方文化的重點在知識，而中國文化的重點在道德。牟宗三還認為中國圣哲把人看作“存在的生命個體”，從這個角度具體地關心他的生活、價值與幸福。西方文化則是將人看作一個政治存在，通過自由、平等、人權、權利等形式概念加以尊重。因此中國政治是人治，有治道而無政道，所以常常出現“人存政舉，人亡政息”的局面。西方由于重視形式和制度化的東西，所以形成法治傳統，并由此而發展出現代民主的政治制度。