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【讀解】
這里一方面是對《論語·陽貨》所記“陽貨欲見孔子”（17· 1）一章的補充說明；另一方面又是對孔子所說“巧言令色，鮮矣 仁”（《論語·學而 ）》）的進一步發揮。 所謂“脅肩謅笑”，就是“巧言令色”。包括子路所不理解的 那種“未同而言，觀其色赧赧然”都是類似的行徑。說穿了，就 是兩個字－－虛偽！ 說到虛偽，那可就真是一個說不清道不明的話題了。一方面， 它是“老鼠過街，人人喊打�！笔郎蠋缀跽也坏绞裁慈瞬簧類和唇^， 把它作為人類的惡行敗德而加以口誅筆伐。也就是說，似乎是一 個勿需討論的問題了。但另一方面，我們又分明感覺到自己隨時 隨地都生活在虛偽的包圍之中，世上幾乎就找不到什么沒有虛偽 存在的凈土。所以，這似乎又是一個很有必要深入研究的問題。正 是這兩個方面的二律背反使“虛偽”突現在我們的生活之中，不 僅令我們這些凡夫俗子，而且個圣賢們也困惑不已，所以有反復 論述。（僅僅關于“巧言令色”的論述，在《論語》中就有三次， 分別見于《學而》、《公冶長》、《陽貨》三篇。） |